第二章：文坛林肯（1/ 2）

“你要拍一部电影，还想让我们帮忙？”当林田海当众说出他的想法后，屋子里的每一个人都惊讶地张大了嘴巴，他们这些人的受教育水平确实很高，然而学的东西跟电影怎么都搭不上边。

林田海压了压手，让众人稍安勿躁，“如今这年代，高中生拿着台dv就敢说要拍电影，咱们的实力好歹要比他们强得多吧，再说只是拍个自娱自乐的东西出来，又不准备拿去争夺学院奖。”

“可就算你拍出了一部电影来，又能证明什么？”萨布丽娜·费拉拉不解地问道。

“证明米国人都是傻瓜。”林田海从背包里拿出一本没有封面的小册子，这是他自己打印的剧本，“马克·吐温曾经在杂文里写过，让人们相信自己被愚弄了很难，比较而言，直接去愚弄他们要容易得多。”

这个地图炮开得有点狠，毕竟在座的大部分都是米国人，不过他们中文科出身的居多，不乏一些专攻英语言文学的，不可能会对马克·吐温这位批判现实主义的文坛巨匠觉得陌生。这位被后人尊为“第一个真正的米国作家”的大文豪，向来以幽默的笔触和辛辣的讽刺著称，影响了几乎所有的后世米国文化人。

“不难想象，你应该很喜欢马克·吐温先生的文章。”约翰·温斯顿无奈地笑了出来，那位老先生可是反宗教的急先锋，批判教会的杂文和短篇小说装订起来能顶一本《读者文摘》的半年刊，而林田海似乎也对宗教非常反感。

林田海把手中薄薄的册子交给旁边的人，让他们彼此传阅，“这是我最近正在读的一部剧本，觉得挺有意思就拿出来跟大家分享一下，正好借这个机会把它从剧本变成电影，大家看看如何。”

“这是杰罗姆·比科斯比的作品，那家伙可不是无名之辈。”太空歌剧《星际迷航》系列是科幻史上极为重要的作品，在米国人心中的地位要远远胜过《星球大战》系列，说是家喻户晓都一点不夸张。即便几十年过去了，还是会有一些中二的“极客”少年摆着怪异的乌龟手姿势大喊“繁荣昌盛，生生不息”。杰罗姆·比科斯比正是这部经典的主要剧作家之一，约翰·温斯顿只是看到这个名字就忍不住摇头，“想拿下这个剧本的拍摄版权，肯定不便宜。”

“不，这种剧本卖不出钱来的，你们翻翻就知道为什么了。”林田海对此显得很自信。

《themanfromearth》，如果光看名字似乎想象不出会讲什么样的内容，但大致地读一下剧本之后就会明白这个名字背后是含有深意的。信徒们称耶稣为“天之子”，认为他是唯一的天神也就是上帝的儿子，而这个剧本里则把耶稣写成一个被神化了的穴居人，起这个名字显然是为了驳斥“themanfromheaven”的荒谬观点。

1998年这剧本就被杰罗姆·比科斯比的儿子继承，并转交给了理查德·沙因克曼，甚至还许诺出资投拍，然而八年过去了这部剧本依然只是剧本。在米国这样的国家，公开反基督跟找死没什么两样，教会里可不是只有手握十字架的神父和戴着头纱的修女，还有恐怖的财力加上以千万计的信徒，随便哪个虔诚的信徒受到了神的“感召”，都有可能拿着枪把主创人员全干掉。

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